WMA，首届中国武术职业联赛如期于2009年7月26日面世！书写了中国武术、中国电视、中国职业体育的新篇章。
　　然而，我们从众多媒体乃至网络论坛中看到的信息是：不少人对于WMA充满了疑虑，甚至在疑惑中对于这个新生事物的发展前景失去了信心。笔者在安徽黄山体育馆现场看完首场比赛后写了一篇《WMA的伟大与艰辛》，在一些网络论坛中，这篇文章遭到了一些网友的质疑和批判。
　　有一个号称曾经是我学生的网友说我的观点假、大、空，而这个学生自称在学校时听不懂我讲的奥林匹克运动和体育传媒课程。
　　可以说，目前WMA遭遇的质疑、否定乃至指责虽然是很多新生事物难以避免的命运，但是如果我们无视这些情绪化观点背后的根深蒂固的陈腐观念和错误认识，我们就无法保证今后经过改良的WMA不会继续遭受斥责。
　　在我看来，只有澄清下列几个带有悖论性质的问题，我们才能辩证地认清WMA的现实意义与局限，从而为其今后的良性发展提供思想基础。
武术比赛与军警格斗
　　中国历史上曾经有不少签订生死文书以后的打擂，其比赛规则除限制暗器使用外几乎全面放开，可以说是几乎以决生死为终极目的的武术比赛。显然，在冷兵器时代的打擂，几乎就是战场决斗的翻版。然而，当现代体育逐渐成为一种理性、公正、道德的文明形态以后，那种把生死置之度外的武术比赛已经不符合时代的基本要求了。而不少武装警察部队中，擒拿格斗术依然有一定的市场，其针对的是侵害公民的犯罪嫌疑人。一招制敌是军警训练的重要目的，因此军警的训练几乎都以实用为目的，以最短时间、最简练招数制服犯罪嫌疑人为基本目标。特别是对于那些有过军警格斗训练基础的犯罪嫌疑人，要想捕获是来不得半点花拳绣腿的。
　　更加重要的是，武术比赛的对手之间往往是势均力敌，而军警擒拿犯罪嫌疑人时多数是以二对一乃至以多对一。因此，我们不容易在武术比赛中看到一招制胜的情况，一方面与运动员还没有练出绝招有关，一方面与选手之间实力差别不大有关。
　　WMA首场比赛结束后的新闻发布会上，有一位记者曾问副总裁判长韩建中，为什么比赛中没有出现一招把对手打趴下的情况，能否把军警格斗术引入到比赛中来？韩建中与广州永侠的一位比赛中获胜的选手简单过了几招，全是在瞬间令对手倒地。应该说，这肯定不是事先安排的，而是即兴展示的。一个比较健壮的记者提出质疑，但韩建中叫记者和他过招，记者怯场不敢上前。可以说，作为现代意义上的武术比赛，当然不能达到军警格斗的效果。一些观众没有注意区分这两者的差别，一味地希望看到影视剧中的一招制胜的情景，这显然是不现实的。
体育竞赛与真实打斗
　　还有人质疑，既然WMA不能提供像警察一招制服犯罪嫌疑人那样的场景，至少也应该有一点打架的样子吧。
　　确实，WMA的赛场没有出现我们现实生活中打架那样的场景。但是，这毕竟是体育竞赛，而任何体育竞赛都是要有章法的，都是在一定规则下的竞争。世界上各地的人们打架的方式可能千差万别，但运动竞赛一旦成为现代意义上的文化交流形式，就应该具有普遍化甚至标准化的形态。从这个意义上说，泰拳、空手道、跆拳道等和中国武术的规则和招法是不一样的，因而也是难以在一种规则下进行较量的。即便在短期间达成了对于规则的暂时统一，那也或多或少包含着对于不同类型格斗术的不公平条款。
　　如果要还原真实打斗，确实可以在很大程度上规避体育竞赛中不同项目的规则差异化问题，但是，这种真实打斗往往是以比较极端化的形式达到规则统一的，那就是打死不偿命。我们都知道，中国传统武术讲究重心低和下盘稳，因为习武之人要全面攻击和全面防御，裆部是薄弱环节，是必须重点防范的，因此才有练成铁裆功的人。而现代的搏击比赛是文明的竞争，往往是要禁止击打裆部的。拳击不允许攻击下身，散打运动员也不能攻击对手的裆部，这些现代的体育已经文明地规避了可能的伤害，自然其竞赛就与真实打斗有差距。
　　上世纪80年代，某报曾登载一个真实事例：一个农民去报名参加一个武术高手开办的武馆，被拒绝后突然攻击这个高手，结果是没有武术基础的农民一拳就打死了开武馆的人。这极端地说明了体育竞赛与现实生活中的打架不是一回事情。
　　所以，虽然打架可以较少限制招法而好看，但却不能像体育竞赛一样传播和倡导。现代体育竞赛要普及和传播，必然是要有规则限定的。
格斗竞技与体育表演
　　有一种意见认为WMA的观赏性不强，也就是不好看。
　　对于体育赛事来说，好看与否其实是一个蛮深刻的哲学问题。
　　比如，经常看文艺表演和影视剧的人会发现：这些表演确实精彩，但往往是预先设计或者排练、排演好的。而对于对抗性质鲜明的很多体育赛事而言，这种预先设计是几乎不可能的。
　　这恰恰就是格斗竞技与一般的体育乃至文艺表演的区别所在。艺术体操、体操、花样游泳、跳水等表演性很强的项目与很多文艺表演相似，也是在多次相近的重复练习中提升表演能力的。其中的团体项目，尤其是同场集体表演项目，如花样游泳集体项目是在多次反复地与对友协同配合完成的。也可以说，参与集体表演项目的队员是在默契配合中为观众和裁判来表演的。但是，对于武术对打这样的竞技项目，对手之间是不会事先配合的，而是在竞技中各自表现自己的能力的。这就可以解释一个现象：中国武术在上个世纪60、70年代在一些国家最受欢迎的是器械对练。1936年受到欧洲尤其是德国人青睐的中国武术主要是空手夺枪、单刀对双枪这样的预先编排好的套路项目。
　　当然，篮球比赛好看的原因在于这个项目的技术清晰明了，熟悉的人也多。我们还注意到：花式篮球虽然技术和玩法多样，表演性很强，但人们还是更愿意看无法事先编排好的NBA比赛。
　　目前世界上的格斗比赛不少，但跆拳道、散打乃至拳击都有普通百姓看不懂计分规则和方法的问题。而篮球比赛做到了易懂且技法精彩的统一，因此成为影响巨大的体育项目。
　　这给WMA的一个深刻启示是：真正深受观众欢迎的体育赛事应该努力追求规则简洁明了和技术有创新余地这两者的统一。
　　笔者以为，前者是为了让观众看懂从而“参与”其中，后者是为了让观众看到运动员的创造性和天赋的展现，从而仰望和敬慕。这两种观赏心理的共同融入，是相当多流行体育项目的铁律。为此，WMA今后改革固定招法时，不应该僵化地限定，而应该给予运动员创造的余地和空间。
内练功力与外显招法
　　武术的功法包括功力和招法。练武不练功，到头一场空。可以说，传统武术的习练者是很讲究功、法统一的。而从整个中国传统武术发展的历程看，练功的过程是漫长的，要想把功、法有机结合，也是艰难的。所以，中国武术的顶尖高手往往是年长者而不是年轻人。中国还有“一力降十会”、“以巧破千斤”的谚语，说明力量和技法之间的辩证关系。总之，支撑顶尖武术高手的往往是积多年之功。太极、形意、八卦三拳合一的孙禄堂之所以能在晚年击败日本高手，就与其深厚的功力有密切关系。
　　话说到这里，笔者是想说明一个基本的道理：本次WMA的固定招法主要是从太极拳中提取出来的，这也许是妨碍其观赏性的一个重要因素。我们都知道，太极拳虽然具有技击性，但由于其绵缓的内家习练方式，其技击高手往往是习练多年的中老年人，年轻人中成为太极高手的不多。
　　更重要的是，我们看到的太极推手也往往是两人不离身的近距离对抗，以内在的功力来体现水平高低。这从一定意义上就削弱了观赏性。因为观众难以看到功力，他们更容易看到的是招法。
　　为什么WMA规定的三十招较少被选手使用在比赛中，我没有做具体调查，但根据推断，应该与这些招法的绵缓属性与招招相套有关。前者因为动作相对较慢而使运动员来不及出招，后者因为对手之间不可能有表演的默契而无法形成连续动作。
　　今后WMA的一个改革方向是：尽量从可视性比较强的外家拳中提取招数，不要以套路思维来预先设定运动员招式之间的关系，强调单个招式自身的独立性和完整性，到了对抗的赛场上，运动员自然会有应敌的绝招。
竞技实录与艺术再现
　　现在的电视节目中有不少精选、精编类节目，主要是把节目中的精华部分提取出来，给观众提供集中欣赏精彩画面的机会。在体育比赛中，足球比赛的射门、篮球比赛的扣篮等往往是精编类节目的主要内容。然而，我们都知道，一场再精彩的足球或篮球比赛，也不可能时时精彩，势必有一些乏味场面甚至垃圾时间。
　　对于直播类的武术比赛节目来说，WMA提供给公众的是场上比赛的全过程实录，其中必然有不少过渡环节和冷场时间，其给观众带来的当然就不可能一直是精彩和激烈。
　　另外，我们也不能不强调，WMA此次规定的三十个招法留给选手训练的时间有限，不少选手对于招法的掌握还很生疏，再加上选手的基础和背景等差异比较大，这些都会影响赛事对抗的激烈程度和精彩成分。
　　与赛事的竞技实录相比，我们看到WMA宣传片中的运动员动作明显好看得多，很多招数散发着刚猛之势、灵巧之道。这些经过艺术再现的动作就如同武侠影视剧中的很多动作一样，是很有感染力和吸引力的，可是我们知道，像章子怡这样毫无武术基础的演员在电影中也可以被艺术化为武术高手。这就告诉我们一个很朴素的道理：经过艺术再现和加工的武术，离真正的武术存在着巨大的偏差。
　　可以说，武侠小说和影视已经铺天盖地乃至深入骨髓地扭曲了中国武术的真实面貌，因而我们很多人心中早已建立起的那个武术印象其实一个幻象，用这个幻象来衡量真打实斗并且只能局限在体育范畴内的WMA等武术比赛，得到的当然是怀疑、困惑乃至否定、排斥。
　　还原真实武林，传承功夫精髓。WMA注定要在悖论中前行，要在很多国人心目中扭曲的武术形象中前行，但只要理清思路，明确方向，我相信中国人终究会了解和认识什么是真正的中国武术，会理解和认同WMA的宗旨和理念的。

文/易剑东

责编：孙雁